“华显” 相关资源
淨土宗部類
禪宗部類
密教部類
史傳部類
法華部類
般若部類
净土高标七宝幢
弥陀光照本无边
大地虚空及远天
何处是人归结处
青黄赤白紫金莲
更无魔外与兵戈
一片光 华显 佛陀
诸上善人同聚会
化禽天乐六时多
奇哉一念感西方
接引而生大吉祥 (第 0519b 页)
弥陀光照本无边
大地虚空及远天
何处是人归结处
青黄赤白紫金莲
更无魔外与兵戈
一片光 华显 佛陀
诸上善人同聚会
化禽天乐六时多
奇哉一念感西方
接引而生大吉祥 (第 0519b 页)
菩萨见无量阿僧祇人得道为密耶。是显密可通用
也。何于华梵而疑之。又此且就震旦。若通二土。亦可
东土 华显 而梵密。西土梵显而华密也。以上急为辩
疑。作是烦碎语。如实而说。夜半正明。天晓不露。尔从
何处辩显密 (第 0697c 页)
也。何于华梵而疑之。又此且就震旦。若通二土。亦可
东土 华显 而梵密。西土梵显而华密也。以上急为辩
疑。作是烦碎语。如实而说。夜半正明。天晓不露。尔从
何处辩显密 (第 0697c 页)
化所作。故知正报依报。皆净土相也。幸
无疑焉。」
【考證 法祥法祥见前光明照耀下。】
*** 妙 华显 瑞
「宋宗利。居新城碧沼。修念佛三昧。后忽谓弟子曰。
吾见碧莲华遍满空中。三日复曰。佛来矣。奄然而 (第 0542b 页)
无疑焉。」
【考證 法祥法祥见前光明照耀下。】
*** 妙 华显 瑞
「宋宗利。居新城碧沼。修念佛三昧。后忽谓弟子曰。
吾见碧莲华遍满空中。三日复曰。佛来矣。奄然而 (第 0542b 页)
明因昙玩禅师 虎丘元净禅师
天宁梵思禅师 灵隐慧远禅师
卷三
临济宗
大鉴下第十六世
昭觉勤禅师法嗣
君山觉禅师 宝 华显 禅师
东山觉禅师 鸿福祖文禅师
天封觉禅师 道祖首座
宗振首座 枢密徐俯居士
郡王赵令衿居士 (第 0379b 页)
天宁梵思禅师 灵隐慧远禅师
卷三
临济宗
大鉴下第十六世
昭觉勤禅师法嗣
君山觉禅师 宝 华显 禅师
东山觉禅师 鸿福祖文禅师
天封觉禅师 道祖首座
宗振首座 枢密徐俯居士
郡王赵令衿居士 (第 0379b 页)
潭州福严文演禅师
衢州天宁梵思禅师 福州玄沙僧昭禅师
绍兴东山觉禅师 岳州佛炤觉禅师
平江宝 华显 禅师 台州天封觉禅师
成都正法建禅师 台州鸿福子文禅师
南康云居宗振首座 祖氏觉庵道人
令人明 …… (第 0003b 页)
偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏
逗。堪笑云门。藏身北斗。咄(昭觉勤嗣)。
*** 平江宝 华显 禅师
本郡人。上堂。吃粥了也。头上安头。
洗钵盂去为蛇画足。更问如何。自纳败阙。良久。高声
召大众 (第 0015b 页)
衢州天宁梵思禅师 福州玄沙僧昭禅师
绍兴东山觉禅师 岳州佛炤觉禅师
平江宝 华显 禅师 台州天封觉禅师
成都正法建禅师 台州鸿福子文禅师
南康云居宗振首座 祖氏觉庵道人
令人明 …… (第 0003b 页)
偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏
逗。堪笑云门。藏身北斗。咄(昭觉勤嗣)。
*** 平江宝 华显 禅师
本郡人。上堂。吃粥了也。头上安头。
洗钵盂去为蛇画足。更问如何。自纳败阙。良久。高声
召大众 (第 0015b 页)
前。非正非偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏
逗。堪笑云门藏身北斗。咄。
**** 平江府宝 华显 禅师
本郡人也。上堂曰。吃粥了也。头
上安头。洗钵盂去。为蛇画足。更问。如何自纳败阙。良
久。高声 (第 0226a 页)
逗。堪笑云门藏身北斗。咄。
**** 平江府宝 华显 禅师
本郡人也。上堂曰。吃粥了也。头
上安头。洗钵盂去。为蛇画足。更问。如何自纳败阙。良
久。高声 (第 0226a 页)
之在前。非正非
偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。堪笑云
门。藏身北斗。咄。
*** 宝 华显 禅师
上堂。禅莫参。道休学。歇意忘机常廓落。
现成公案早周遮。祇个无心巳穿凿。直饶坐断未生
前。难 (第 0542b 页)
偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。堪笑云
门。藏身北斗。咄。
*** 宝 华显 禅师
上堂。禅莫参。道休学。歇意忘机常廓落。
现成公案早周遮。祇个无心巳穿凿。直饶坐断未生
前。难 (第 0542b 页)
偈。示病维摩元不
病。问疾文殊初不来。建大法幢启大施。顿令千眼一
时开。
乔贵妃设千佛会。上堂。千 华显 瑞应。万善积灵台。广
辟解脱门。大开无价藏。举扬正法眼。表示千佛因。直
得偏界绝笼罗。当阳无取舍。透 (第 0016c 页)
病。问疾文殊初不来。建大法幢启大施。顿令千眼一
时开。
乔贵妃设千佛会。上堂。千 华显 瑞应。万善积灵台。广
辟解脱门。大开无价藏。举扬正法眼。表示千佛因。直
得偏界绝笼罗。当阳无取舍。透 (第 0016c 页)
在碧岩前。瞻之在前。非正非偏。十方坐
断威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。堪笑云门藏身北
斗。咄。
宝 华显 禅师上堂曰。吃粥了也。头上安头。洗钵盂去。
为蛇画足。更问如何。自纳败阙。良久高声召大众。众
举首。 (第 0067b 页)
断威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。堪笑云门藏身北
斗。咄。
宝 华显 禅师上堂曰。吃粥了也。头上安头。洗钵盂去。
为蛇画足。更问如何。自纳败阙。良久高声召大众。众
举首。 (第 0067b 页)
日上堂沙界共一体乾坤无内外觅之不可得无
在无不在诸人与我庆长庚我与诸人实不坏不以
色身见不以音声求拈 华显 真智微笑卖风流此事
明明合自知一轮高出五云外。
上堂僧问第一义谛即不问如何是法本无法师一
喝如何是 (第 0238a 页)
在无不在诸人与我庆长庚我与诸人实不坏不以
色身见不以音声求拈 华显 真智微笑卖风流此事
明明合自知一轮高出五云外。
上堂僧问第一义谛即不问如何是法本无法师一
喝如何是 (第 0238a 页)
语路难诠如何是理贯带师
云万派皆归海千山必仰宗进云日月照临
不到天地覆载不及如何是事贯带师云般
若黄 华显 真如燕子谭进云截断众流不通
凡圣如何是理事纵横带师云是水皆含月
无山不带云进云未离兜率巳降王宫未出 (第 0199a 页)
云万派皆归海千山必仰宗进云日月照临
不到天地覆载不及如何是事贯带师云般
若黄 华显 真如燕子谭进云截断众流不通
凡圣如何是理事纵横带师云是水皆含月
无山不带云进云未离兜率巳降王宫未出 (第 0199a 页)
头合拍篱边菊赏得的处处成欢虽然若是闻渊明
何须赋归去。
显圣众耆宿请上堂昨日病今日不病宾主相逢天 华显 圣且道木罗汉与泥天王觌面那个是宾那个
是主若道泥天王是主木罗汉是宾钟中无鼓响又
作么生若道木罗汉是主 (第 0089c 页)
何须赋归去。
显圣众耆宿请上堂昨日病今日不病宾主相逢天 华显 圣且道木罗汉与泥天王觌面那个是宾那个
是主若道泥天王是主木罗汉是宾钟中无鼓响又
作么生若道木罗汉是主 (第 0089c 页)
。应迹普陀。闻修于
观世音。成觉于正法明。蓝鱼于金沙堤畔。衣子于紫
竹林中。首楞发其因圆通超馀者。法 华显 其果功德
不少焉。今则坐青莲顶。乘如意轮。不动栴檀之场。而
来雕鹫之岭。阐扬秘藏。明无能明。发挥神猷 (第 0783a 页)
观世音。成觉于正法明。蓝鱼于金沙堤畔。衣子于紫
竹林中。首楞发其因圆通超馀者。法 华显 其果功德
不少焉。今则坐青莲顶。乘如意轮。不动栴檀之场。而
来雕鹫之岭。阐扬秘藏。明无能明。发挥神猷 (第 0783a 页)
上正以斥抑权小洪树圆乘。若实二乘。岂敢参预。
普贤观音等。同述圆通。特以诸圣从佛示生。迹当类小。而法 华显 后。本迹巳明。何须坚执乎)。
△二
后出拣选本意。既云平等。何须又拣。然有深意。此
中出之。又为三。 (第 0362c 页)
普贤观音等。同述圆通。特以诸圣从佛示生。迹当类小。而法 华显 后。本迹巳明。何须坚执乎)。
△二
后出拣选本意。既云平等。何须又拣。然有深意。此
中出之。又为三。 (第 0362c 页)